Старцев угол. Сеченовский район Нижегородской области.
На границе Сеченовского района и Мордовии расположен
овраг – святое место, туда приезжают верующие не только из Мордовии и
Нижегородской области, но и из других регионов России. Когда – то здесь находилась
Спасо – Преображенская мужская пустынь. Но и до ее
появления в середине 17 века в этом месте уже жили монахи-отшельники, отсюда и
пошло второе, народное название – Старцев угол. Предание связывает появление
монашества со временем похода Ивана Грозного на Казань. Рассказывают, что
именно здесь явился в видении святитель Спиридон Тримифунтский
и указал устроить обитель. Что и было сделано: в этом месте действительно была Спиридоновская зимняя церковь, пожалуй
единственная с таким наименованием в нашем крае. По преданию, чтобы спастись от
нашествия монголо-татар, храм ушел под землю. В настоящее время на этом месте
установлен мраморный крест с соответствующей надписью. Храмов в Старцевом углу было несколько: Преображенский и Никольский.
В этом святом месте находятся 4 колодца: Чудотворца Спиридона, Николая
чудотворца, Спасов, всех святых. Никольский источник
питает свои воды из священного колодца святого Иоанна
Предтечи (был и такой!).
В 30-х гг. 20-го столетия над колодцем были часовня и купальня со святым камнем. В начале 60-х годов часовня сожжена, а купальня разорена. Камень же сохранился. Православные с верой и благоговением вступают на этот камень, чтобы омыть свое тело, имея надежду на исцеление своих недугов.
Источник названный в честь спасителя – Спасов
находится около старой Спасской часовни. Она очень старая, ей уже более 80 лет.
Внутри большое 
количество икон, многие из которых подарки прихожан.
Здесь же находится и найденный старый крест с купола разрушенной церкви.
Церковь сломали, а крест остался. Сам источник, как, впрочем, и другие с живой
водой, не замерзает даже в самый страшный мороз.
Примечательна история возникновения источника всех
святых. В 1999 году в ночь после Троицы в землю ударила молния, после чего и
появился новый источник. В это время в пустыни были монашки из Казани (это был
второй день Троицы – духов день; в это время в пустыни обязательно кто-то
находится – крестным ходом, приносят в старцев угол икону Успения Божьей
Матери, обретенную верующими в 1923 году). После удара молнии появился столб
света, после чего монашки увидели струйки воды, бьющей из земли. Несмотря на то,
что источники находятся рядом друг с другом состав воды в
каждом строго индивидуален: по минерализации она разная. Но ее отличает
одно общее качество – она очень благоприятно влияет на организм человека,
отлично усваивается так, как в ее составе присутствуют иод,
кремний, коллоидное серебро. Основываясь на анализах воды (а они достоверны и
произведены!), в России есть только три места с аналогичным составом воды.
Примечательно то, что промышленная разработка воды невозможна, ибо при
углублении источников меняется состав воды.
Неподалеку от мраморного креста находится холм, место где, по преданию, должна появится ушедшая церковь. Холм с каждым годом постоянно увеличивается, создается впечатление, что купол хочет пробить земную толщь. Самому холму также приписывают целительные свойства: необходимо медленно три раза обойти вокруг него читая про себя Богородицу по 50 раз за один круг.
Единственное, чего, пожалуй, не хватает этому месту – храма.
Последняя церковь находящаяся на территории Старцева угла была перенесена во второй половине 20-го века
в с. Булдаково, а потом в с. Чадаевка.
Сейчас она находится в полуразрушенном состоянии. 
А поток верующих не прекращается – людей не пугают не
большие расстояния, ни отсутствие дороги. Хочется верить, что есть перспектива
возрождения Старцева угла в его истинном понимании.
Спасо-Преображенская пустынь - Старцев Угол, как говорят в народе и, это народное название самое распространенное и наиболее узнаваемое. Некогда в этом месте кипела монашеская жизнь, самые искусные монахи пламенели своими сердцами к Богу - Творцу всяческих. Согласно преданию, которое бережно хранит святая Церковь, именно в этом месте Царю Иоану Грозному явился святитель Спиридон Тримифундский и предсказал окончательную победу над казанским ханством. В память о этом событии здесь, как раз и установлен замечательный, резной белокаменный крест. Не мало святых людей, имена которых у всех на слуху, посещали эту пустынь: такие, как батюшка Серафим Саровский, святитель Лука Войно-Ясинецкий, но более того было явлено здесь, местночтимых старцев молитвами которых исцелялись тыжконедужные и устраивались судьбы многих благочестивых христианских родов.Именно от обилия духоносных старцев и происходит народное название - Старцев Угол.Со временем старчество было загнано в подземелье и, долгое время старцы совершали свое служение Богу сокровенно, лишь изредка, для служения миру выходя к страждущим людям, а затем и окончательно пресеклось.И вот теперь, в наше время игумену Каллинику Вдовину благословлено возродить монашескую жизнь в этом дивном, святом, намоленном месте.
К исполнению своего нового послушания, невзирая на погодные условия, батюшка как раз и приступил: составлен генеральный план будущей обители, оформлена земля, завезены необходимые строительные материалы и строители начали возводить первое монастырское здание.
Часовня Преображения Господня возведена на средства главы Рузаевского района (Мордовия) Старцева и на средства жителей Мордовии и Нижегородской губернии. Торжественно освящена духовенством Большеигнатовского благочиния (Мордовия) в 2002 году.
Спасо-Преображенская пустынь имеет народное, самое распространенное и наиболее узнаваемое название - Старцев Угол. Расположена на границе Большеигнатовского района Мордовии и Сеченовского района Нижегородской области у села Горки. Мордовия считает этот монастырь своим, Нижегородчина своим, ведь на протяжении XX века границы постоянно менялись. И вот сейчас то место, где был монастырь времен царя Алексея Михайловича, относится к нижегородской стороне, а первый монастырь, где, по старинной легенде, храм ушел под землю, находится на мордовской стороне. Немало святых людей посещали эту пустынь, такие как Серафим Саровский и святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Здесь было явлено и немало местночтимых старцев, молитвами которых исцелялись тяжелобольные и устраивались судьбы многих благочестивых христиан. Именно от обилия духоносных старцев и происходит народное название - Старцев Угол.
История Старцева Угла ведет начало от времен похода на Казань. Здесь царю Иоанну Грозному явился святитель Спиридон Тримифунтский и предсказал победу русского воинства над Казанским царством. В память об этом на пожалованные царем средства был построен каменный храм - тот самый, впоследствии ушедший под землю.
В одной из челобитных 1685 года Преображенские монахи писали, что их пустынь существует со времен царя Михаила Федоровича и что ставилась она по грамоте Патриарха Иосифа, то есть между 1641 и 1645 годами. В екатерининские времена монахов передают в Алатырский Свято-Троицкий монастырь. Последний храм Старцева Угла был продан на дрова из-за ветхости в конце XIX столетия, чтобы отапливать церковь в соседнем селе, но, как вспоминают старожилы, уже проданный на дрова Спиридонов храм простоял вплоть до 1930-х годов.
После революции два схимника близ обители ушли в затвор. Они жили в пещерках, за ними долго охотились, но собаки никогда не находили их следов: монахи уходили по воде и вход в пещерки устраивали так, чтобы перед ним была лужа. Тайно, под видом печников, бывали в Старцевом Углу митрополиты Иоанн (Снычев) и Мануил (Лемешевский).
Много интересных легенд и поверий вокруг этого святого места. Так, после войны верующие сельчанки пришли убирать к празднику часовни, а их тогда было четыре - на кладбище и на всех трех источниках. Вдова Аграфена присела на лавочке у Спиридонова колодца, смотрит на Святую горку и вдруг видит - горка раскрылась и оттуда выезжает на коне огненный Ангел. Белые ризы сверкают, как молнии. В страхе она перекрестилась и его перекрестила - но он не исчез. Ангел объехал вокруг Аграфены и обратился старцем. Взял за руку и увел с собой внутрь горки. Видела она там других старцев, стояла на их службе. И приняла там монашеский постриг. Три дня она там пропадала, а кто говорит - семь. Ей же показалось, что она в этой церкви подземной сутки пробыла. Известно, что схимонахиня Маргарита была строительницей последней женской общины в Старцевом Углу.
Общину не успели зарегистрировать, потому что перед самой революцией она только еще строилась. Были обустроены кельи, поставлена часовня, но единственный храм официально считался храмом на погосте, священника при храме не было.
В лихие годы насельниц разогнали, землю отобрали. Чтобы уничтожить и саму память о Старцевом Угле, кельи разобрали, сруб храма увезли, часовню сожгли. Матушка Маргарита пошла в село Сеченово Нижегородской области, к которому относился Старцев Угол, искать правду. Она шла на страдание, прозорливая матушка знала, что ей надлежит принять от безбожников тяжкие муки. Так и стало - матушку расстреляли, но Господь оставил ее в живых, люди ее выкопали и спасли...
Ныне монастырь возрождается, составлен генеральный план будущей обители, оформлена земля, завезены необходимые строительные материалы, и строители начали возводить первое монастырское здание.
Статья с сайта http://www.vidania.ru/index.html
Старцев Угол
В интернете можно найти не очень много статей, рассказывающих о Старцевом Угле. Например: http://sechenovo.omsu-nnov.ru/?id=10002 . Все они, в основном, начинаются с истории возникновения Старцева Угла...
История Старцева Угла ведет свое начало от времен похода на Казань Ивана Грозного. Приснился царю сон, в котором святой Спиридон дает ему грамоту, а в ней написано: "Я, святой Спиридон, помогу тебе одолеть ханство". Так и случилось - Иван Грозный покорил Казань. После победы в том месте, где ему приснился сон, поставил царь церковь. С того времени стали жить здесь старцы, а в царствование Михаила Федоровича (между 1641 и 1645 годами) образовалась Преображенская пустынь...
Об истории также рассказывается на табличках у источников.
Я же хочу своими словами попробовать рассказать о своих наблюдениях и впечатлениях, полученных при посещении Старцева Угла, о котором я уже давно слышал, читал и собирался непременно его посетить...
Дорога от Нижнего до Старцева Угла заняла с несколькими остановками около 3,5-4 часов. Выехав в 10 утра, я в 2 часа дня уже был на месте.
Маршрут: Н.Новгород - Работки - Б. Мурашкино - Княгинино - Сергач, Уразовка, Сеченово. В Булдаково пришлось уточнить дорогу: в одной из статей в интернете было сказано, что к Старцеву Углу идут две дороги - от Булдаково и вторая из Мордовии, от деревни Горки. На первом же дворе молодой местный житель объяснил, что дорога из Булдаково есть, она начинается сразу после деревни и идет налево по полю. Но есть одно гиблое место - брод (дамба) через небольшой заболоченный ручей (приток Пьяны), объехать который никак нельзя, поэтому попасть в Старцев Угол на автомобиле можно только от мордовской деревни Горки.....
-От Булдаково идет хорошая, новая, асфальтовая дорога на юг, в Республику Мордовия. Вскоре, после пересечении границы, она выходит на трассу, идущую с запада на восток. На перекрестке надо повернуть налево, на восток, первая деревня и будет Горки. Здесь надо отметить, что почти вся дорога от самого Нижнего до деревни Горки в очень хорошем состоянии. Все трассы новые, а районные центры, попадающиеся по пути, имеют окружные дороги, и ехать можно очень быстро.
Слева от Горок, через дорогу, - кладбище. Перед ним асфальтированная площадка, от которой на северо-восток начинается хорошая грунтовая дорога, приводящая через 3-4 км к Старцеву Углу. Есть только одна развилка, на ней надо взять вправо, по более укатанной дороге. Эта хорошо накатанная летом дорога идет по чернозему, который в распутицу наверняка превращается в скользкое месиво. Дорога подходит к автомобильной стоянке рядом с Часовней.
От часовни начинается лесенка, спускающаяся вниз, в Старцев овраг.
Лесенка приводит к Спасову источнику. Здесь есть часовня, колодец, крест.
Налево уходит тропинка к источнику Николая Чудотворца.
Около этого источника тоже есть часовня, колодец, крест
и три святых камня, на самом большом из них - две впадины," от колен молящихся на нем много лет старцев".
Некоторые люди, набрав ведрами воды из источника, обливаются, стоя на этом камне.
Направо от Спасова источника тропа подходит к источнику Чудотворца Спиридона.
Рядом с этим родником есть хорошо поставленная и удобная купель.
Говорят, что из источника Чудотворца Спиридона воду пить нельзя - там мертвая вода. Почему - я не знаю...
По легенде в Вавиловом Доле, во время вражеского нашествия церковь вместе с молящимися ушла под землю - но ни храм, ни люди не погибли, и поныне, говорят, из-под горки доносится то колокольный звон, то монашеское пение, то столп света озарит ночную тьму.....
Возможно, на нем и была когда-то церковь. Говорят, что эта церковь может появиться вновь, поднявшись прямо из земли. Верующие три раза обходят горку, читая молитвы.
Еще чуть ниже, на южном берегу оврага, в 90-е годы прошлого века установлен очень красивый мраморный крест в память явления святителя Спиридона Тримифунского царю Иоанну Грозному и князю Игнатию Мордовскому.
Во время его установки несколько приехавших монахинь устроили молебен, оставшись у креста на ночь, ночью была сильная гроза, и в овраг ударила молния, которая открыла еще один источник, который затем назвали источником Всех святых. Это последний источник в Старцевом Углу. Есть колодец и деревянный крест.
На северном берегу Старцева оврага около источника Всех Святых- маленькое кладбище,
а на южном - еще одна стоянка с деревянным крестом.
Вот и все, что есть сейчас в Старцевом Углу.
Дорога в Булдаково действительно имеется, только она очень слабо наезженная. Если по ней пройти или проехать около 2 километров от Старцева Угла, то попадаешь именно к тому броду, преодолеть который может только полноприводный трактор. Житель Булдаково был прав, что не советовал здесь ехать.
Других дорог в сторону соседних деревень Чадаевка или Ратманово нет. Кругом поля, овраги или высоченная трава. Зато открываются прекрасные виды на окружающие окрестности, рапсовые и пшеничные поля,
на возвышенности с севера от Старцева Угла, претендующие на самые высокие в Нижегородской области.
Находясь в Старцевом Углу, буквально ощущаешь какую-то энергию - такое бывает, когда находишься в святом, намоленном месте.
А если провести там еще ночь... Для этого, чтобы не смущать приезжающих паломников, лучше спуститься еще немного пониже, вдоль южного берега оврага, хотя бы метров на 80, место для стоянки там найти можно (конечно, не оставлять после себя никакого мусора и пользоваться газовой плиткой, не разводя костров). От стоянки легко можно дойти до родников, купели, полюбоваться вечерними видами и закатом...
Если повезет, то ночью можно услышать колокольный звон, церковные пения, или увидеть столб света из Святой горки...
-Искупавшись несколько раз (днем, вечером, утром) в купели,
попив святой воды из источников, постояв на Святом камне, Святой горке у мраморного креста, подзарядиться исходящей от земли энергией(почувствовав эту волшебную благодать), то, вернувшись домой, вы наверняка еще несколько дней будете ощущать прилив сил, находясь под впечатлением от этой поездки.
Уверен, что Старцев Угол по-настоящему является одним из самых мистических мест, местом «силы» Нижегородской области.
Над полевыми дорогами пыль – мы едем на красном коне, отыскиваем Старцев Угол. Над полевыми дорогами лунь – седая птица дозорит мордовский рубеж, бьёт мышей, идущих с нижегородской епархии досаждать отцу Каллинику. А вот и сам он - в чёрных одеждах, но светится. Коня пустили на луг, подходим: «Отче, благослови». И возсиял необычней прежнего, благословил, обнял: «Православные приехали!»
Стоим у избушки, и запах ладана тихонько мешается с жарким цветочным духом. Места святые. По этим местам Грозный шёл на Казань, и явился ему святитель Спиридон Тримифунтский, предсказал победу русского воинства. Грозный поставил каменный храм. Так и стоит до сих пор, под землёй только – ушёл под землю, укрыл в гибельный час православных. И в пещерах поют старые монахи. Те, которые жили здесь со времён царя Михаила Фёдоровича. Я приложил ухо к траве и услышал шестой псалом, исполняемый слаженным хором: «Господи, да не яростию Твоею обличиши мене, ниже гневом Твоим накажеши мене. Помилуй мя, Господи, яко немощен есмь; исцели мя, Господи, яко смятошася кости моя…»
Сопутники не поверили, но отец Каллиник нисколько не удивился.
Приезжала, говорит, девица, распласталась звездой на Святой горке, чтоб Благодати больше вошло, а потом встала и семечки лузгает. Я ей: «Тут «Богородице, Дево, радуйся» надо читать». А она: «Чай не Дивеево!» Потом прониклась, смотрю, перестала плевать.
«Вот крест мраморный. Здесь Спиридон царю и явился. Под крестом церковь. Копатели приезжают, приходится руки им отбивать. Пока я живой, никаких раскопок не будет. Молиться надо, душу спасать», - отец черпает кружкой из первого источника, крестится, пьёт, передаёт мне.
Вода чистая, жёсткая, с подземными железяками. В майскую жару дивно свежит. А мальчонки, вижу, почёсываются. Дениска, Русланчик и Серёжка приехали в шортиках, вот им комар и даёт жизни! «Ничего, - утешает отче, - «от бесовския крове очищшися». Я вас свяжу в следующий раз и оставлю здесь, если в трусах приедете».
Идём по тихой тропинке, по кустам, вдоль берёзок.
Какая чюдесная белая лествица!
По ней удобно взбираться, чтоб щекотать райских птиц, щюпать их нежные пёрышки. Купальня у источника Всех Святых. Вчера окунались нижегородские казаки, а мы воздержимся, водички попьём из источника.
Мальчонки набирают в канистру, а мы с отцом Каллиником на лавке сидим, соловьёв слушаем.
А вот такой травкой Серафим Саровский питался. Её зовут сныть, а он называл снедь. Заходил в эти края святый отче. Отец Каллиник покусывает стебелёк.
Часовенка здесь. Входим, молимся за близких и за Отечество.
Снова водичку пробуем. «Рассказывать я не мастер, - печалуется отец, - вот благочинный наш… Заслушаешься!» А мне и не надо рассказов. Так посидим, помолчим об чём-нибудь интересном. Историю можно с интернета на листы распечатать. А зимой заварить чаю со смородным листом и почитать под торшером. Так думаю сделать.
Отец по тропинке в завидных своих сапогах вернулся, а мы вверх поднялись, к часовне большой. Тырк-тырк, заперто. А, кирпичом дверь привалена, вот мы его отодвинем.
Иконы здесь старые. Даже и лики не различишь…
На горе расселись ребятки, просторный простор глазом не обоймёшь.
А там вон кладбище старое. Ну-ка дойдём. Хорошо в шортиках по крапивным зарослям. Ящерки бегают, солнце печёт. Добрались, не такое оно уж и старое. Часовня в землю вросла, пустая внутри. Могилка с советской каской, шмель жужжит.
Пойдёмте обратно.
Вернулись к избе отцовской.
Внутрь, говорит, не ходите – мышами пахнет. Сатана в их образе на меня напал, душу прогрызть хотел, дыра теперь в сердце любимой моей одежды. А отчего всё? От непослушания! Говорил бабкам – не таскайте столько еды, я один живу. Нет, тащат. Вот и развели мышей. И с мордовской и с нижегородской епархии лезут, спасу нет. А так всё спокойно, молюсь.
Благослови нас, отец, домой поедем.
Старцев Угол тихонечко возрождается. Игумен Каллиник трудится и зовёт желающих в помощники. Можно приехать, подсобить. Я-то ленив и немощен, влез на красного коня и укатил под греческий распев и соловьиные цоканья…
А это кустик, который приметил отец Дионисий. А я, дурак, мимо прошёл.
Loading...